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LA FRASE DEL DÍA: "Sólo hay tres amigos fieles: la esposa anciana, el perro viejo, y el dinero listo". BENJAMÍN FRANKLIN

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LA BIOTECNOLOGÍA ANTE EL DERECHO

Uno de los graves problemas de la ética y del derecho es la imposibilidad de estabilizarlos sin un contexto científico. Que no lo tienen. Porque la referencia final es siempre la dignidad del hombre. Pero la dignidad del hombre no tiene ningún sustento real.

 




LA INVASIÓN DE LA INTIMIDAD

La invasión de la intimidad se da en cuatro formas bien definidas: Por intromisión física, visual o electrónica. Por revelación de hechos privados. Por atribución en público de hechos falsos. Por utilización, ilegítima y con ánimo de lucro, de elementos de la identidad personal: nombre, imagen o afines.

 

LA CLONACIÓN ANTE LA ÉTICA Y EL DERECHO

Enrique Quintero Valencia

Del griego “klon” que es brote o retoño de una planta, utilizado siempre para la reproducción asexual de las mismas, se toma el clon de la genética que tiene un sentido bien aproximado, llevado de la macro a la microanatomía. La naturaleza tuvo siempre la clonación como un modo alternativo, y fue una forma de reproducción de los seres vivos anterior a la forma de reproducción sexual que es relativamente nueva y solo data de hace unos mil millones de años. Antes que Dolly se originara en una clonación, se habían logrado varios resultados similares que no trascendieron más allá de los informes científicos. Pero por lo menos cincuenta años antes Briggs y King habían tenido éxito en la clonación de ranas.

 
 

LA ABDUCCIÓN EN EL DERECHO

Gerónimo Arias González

 

La idea central, que pretende ser sustentada en este trabajo, consiste en mostrar la manera en la que la abducción , concepto expuesto por Charles Sanders Peirce, se presenta en las decisiones judiciales que toman los jueces al momento de proferir un fallo, cuando se solicita la protección de un derecho fundamental mediante la acción de Tutela.

Para ello, se hace necesario concebir el derecho como un arte que ha cambiado la forma de proclamarse; donde la teleología jurídica está cada vez más arraigada a parámetros que desvirtúan las interpretaciones silogísticas tradicionales, dejando el camino libre a otros mecanismos mediante los cuales se dicta justicia y se sustentan los fallos.

Peirce plantea que en el conocimiento científico se dan tres inferencias lógicas, la primera de ellas es la inducción , cuya inferencia va desde los casos particulares a la ley general. La segunda, la deducción , opera de manera inversa; de la ley general se dirige a casos particulares. Estas son las formas tradicionales de estructurar el conocimiento científico, pero dada la imposibilidad de estas formas clásicas para solventar todos los problemas del desarrollo del conocimiento, Charles S. Peirce analiza una tercera posibilidad para desarrollar el conocimiento, ésta es la abducción .


 
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