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Recital de

Narcés Alfonso Trujillo

Fotografía de J.H.Hernández

(De la obra EL DESAMPARO DE LOS DÍAS. Biblioteca Escritores de Envigado)

EL AMOR Y LOS PÁRPADOS DE BARRO

Cuando entre las paredes solas y aterradas, te amo,

los dedos escuálidos del mundo

arañan a muerte la ventana.

Voy a gastar en tí ese resto de dulzura

que siempre deja cada tarde,

pero la lámpara y el amor

que nos alumbran la alcoba,

apenas son cocuyos franciscanos

en medio de las sombras que acribillan las calles.

Afuera está la noche doliéndole a la tierra.

El frío. Los que agonizan solos.

Los buscadores de entierros o de opio.

Los ángeles de la guarda

remendando con sueño el hambre de los niños.

Los turnos de las fábricas,

uniformando de tisis a las novias obreras.

Y los serenos que, de tantos adulterios con la luna,

con sus ojos helados espantan a los perros.

Afuera están los tristes,

que como los faroles y las prostitutas y los santos y los búhos,

son hijos ilegítimos del día.

Yo aquí bebo tu dulzura entre mis manos,

pero afuera el viento aúlla

y arrastra sangre y carbón contra

ANTOLOGÍA

DE PENSADORES (2)

Mao Tse-tung

Que se abran cien flores...

Camarada Director:

Las obras artísticas y literarias, como formas ideologicas, son producto del reflejo, en el cerebro del hombre, de una existencia social determinada. El arte y la literatura revolucionarios son producto del reflejo de la vida del pueblo en el cerebro de los artistas y escritores revolucionarios. En la misma vida del pueblo están los yacimientos de materia prima para el arte y la literatura, material en esta natural, no elaborado, pero a la vez el mas vivo, el mas rico y el mas fundamental. En este sentido, ante el quedan palidos todo arte y literatura. Ese material constituye el manantial único e inagotable del arte y la literatura. Es la única fuente, la única posible, no puede haber otra.

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ANTOLOGÍA

DE PENSADORES (1)

Eduardo Galeano

Ante Panamá, Nicaragua o Cuba, el gobierno de los Estados Unidos invoca la democracia como los gobiernos del Este invocaban el socialismo: a modo de coartada. A lo largo de este siglo, América Latina ha sido invadida más de cien veces por los Estados Unidos. Siempre en nombre de la democracia, y siempre para imponer dictaduras militares o gobiernos títeres que han puesto a salvo el dinero amenazado. El sistema imperial de poder no quiere países democráticos. Quiere países humillados.

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Hojas de Otoño

  RECITAL DE

GERMÁN ZULUAGA URIBE

En otoño los árboles sus hojas

dejan caer al suelo agradecidos,

y parecen los campos florecidos

con alfombras cafés, verdes y rojas.

Alma mía: después de las congojas

y de los sufrimientos padecidos,

pero también después de los vividos

disfrutes, de estos versos te despojas.

Las hojas se nutrieron de los suelos

y a los suelos regresan compasivas

para pagar con ellas sus desvelos.

Hoy mis canciones como siemprevivas

entrego, y que compartan mis anhelos,

almas, como la mía, sensitivas.

RECITAL DE
Jairo Maya Betancourt

                                               AMOR…!

Amor, cómo me duele tu ceguera!

Cómo me duele! Inmenso y lacerado

está mi corazón, Amor!... clavado

por tu insistencia loca y marinera.

Ay, Amor, fue tu flecha tan certera,

que muero. Ay! La llaga en mi costado

cómo me duele. Qué crucificado

estoy en esta pena verdadera!

Ella, Amor, ella... júbilo y aroma;

fragilidad de tímida paloma

Ella, Amor, forma intensa de mi herida!

Amor, cómo me dueles...! Y qué vano

mi pleno corazón entre tu mano

como una flor al viento estremecida!...

Cartas al Director

ANTOLOGÍA DE PENSADORES (5)

ELOGIO DE LA DIFICULTAD

ESTANISLAO ZULETA

La pobreza y la impotencia de la imaginación nunca se manifiestan de una manera tan clara como cuando se trata de imaginar la  felicidad. Entonces comenzamos a inventar paraísos, islas afortunadas, países de Cucaña. Una vida sin riesgos, sin lucha, sin búsqueda de superación y sin muerte. Y por lo tanto también sin carencias y sin deseo: Un océano de mermelada sagrada, una eternidad de aburrición. Metas afortunadamente inalcanzables, paraísos afortunadamente inexistentes.

Todas esas fantasías serían inocentes e inocuas, sino fuera porque constituyen el modelo de nuestros propósitos y de nuestros anhelos en la vida práctica.

Aquí mismo, en los proyectos de la existencia cotidiana, más acá del reino de las mentiras eternas, introducimos también el ideal tonto de la seguridad garantizada, de las reconciliaciones totales, de las soluciones definitivas. Pude decirse que nuestro problema no consiste solamente ni principalmente en que no seamos capaces de conquistar lo que nos proponemos, sino en aquello que nos proponemos; que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de nuestros deseos, como en la forma misma de desear. Deseamos mal. En lugar de desear una relación humana inquietante, compleja y perdible, que estimule nuestra capacidad de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin sombras y sin peligros, un nido de amor y por lo tanto, en última instancia un retorno al huevo. En lugar de desear una sociedad en la que sea realizable y necesario trabajar arduamente para hacer efectivas nuestras posibilidades, deseamos un mundo de la satisfacción, una monstruosa sala-cuna de abundancia pasivamente recibida. En lugar de desear una filosofía llena de incógnitas, y preguntas abiertas, queremos poseer una doctrina global, capaz de dar cuenta de todo, revelada por espíritus que nunca han existido o por caudillos que desgraciadamente si han existido. Adán y sobre todo Eva, tienen el mérito original de habernos liberado del paraíso, nuestro pecado es que anhelemos regresar a él.