PENSAMIENTO POLITICO DE ALZATE AVENDAÑO

El último pensamiento político decente que hubo en Caldas fue el de Gilberto Alzate Avendaño.

Formado en la Universidad de Antioquia, donde inicialmente compartió estudio y diálogos con Gerardo Molina, se reencontró con él y participó de los grupos de izquierda que integraban Socarrás, Mújica, Naranjo López, Hernández Rodríguez, y otros afines.

Su pensamiento no es conservador. Es tradicionalista, pero revolucionario. Es sui generis. Y muchos, inclusive de sus seguidores, no lo entendieron o los asustó. Sus seguidores siguieron a la persona en vida, y al fetiche en muerte. Pero no ha tenido seguidores su pensamiento.

Se habla del influjo de la Acción Francesa. Pero téngase en cuenta que Maurras era monárquico y ateo. De sus lecturas no es el mejor reflejo un Alzate Avendaño católico y republicano. Republicanismo que tampoco estará en el nazismo imperial. Probablemente de los hitlerianos le subyugaba más el espectáculo, lo mismo que de Mussolini la teatralidad. Y su corporativismo no era del molde fascista italiano, sino de uno que conocía mejor, el de Oliveira Salazar en Portugal.

LA TOLERANCIA COMO VALORSOCIAL

JUAN PABLO QUINTERO HERRERA

En una interesante conferencia expuesta por Estanislao Zuleta llamada "Elogio de la dificultad" se desarrolla como propósito principal la necesidad de la tolerancia, basada en las diferencias. Es un brillante hallazgo porque indudablemente los grandes males que golpean nuestra sociedad surgen de actitud conflictivas en las cuales rechazamos la posibilidad de que otro tenga la razón y estemos equivocados.

La tolerancia se puede empezar a ver por el entorno en el que nos desarrollamos y encontramos más frecuentemente: la familia, es así que empezamos a tolerar, a convivir y a aprender de las discrepancias o diferencias familiares, lo cual no indica el aceptar las ideas de los demás sino aprender a vivir con ellas. ejemplo de ello son nuestros padres, los cuales desde que estamos pequeños vemos como han aprendido a convivir el uno con el otro, soportando mutuamente sus defectos.