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ISLAM : LA VOLUNTAD DE DIOS
Surge el Islam en Arabia, que es un territorio de tres millones de kilómentros cuadrados, más del doble del que tiene Colombia, casi totalmente desérticos, habitados por pueblos nómadas ocupados en una economía pastoril que intercambia sus productos en un comercio servido por las caravanas de camellos y caballos que tanto recordamos en las novelas orientales. Solo una porción menor de la población, localizada en el sur, se hizo sedentaria y se incorporó a la civilización de aldeas, a la vez que empezaba a organizar el estado bajo la forma de tribus y monarquías. Con remotas influencias griegas, desarrollaron las matemáticas y la astronomía, y posteriormente se ocuparon también de la química, la medicina, la arquitectura y la filosofía con aportes notables que luego se integraron a la civilización occidental.
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PENSAMIENTO POLITICO DE ALZATE AVENDAÑO
El último pensamiento político decente que hubo en Caldas fue el de Gilberto Alzate Avendaño.
Formado en la Universidad de Antioquia, donde inicialmente compartió estudio y diálogos con Gerardo Molina, se reencontró con él y participó de los grupos de izquierda que integraban Socarrás, Mújica, Naranjo López, Hernández Rodríguez, y otros afines.
Su pensamiento no es conservador. Es tradicionalista, pero revolucionario. Es sui generis. Y muchos, inclusive de sus seguidores, no lo entendieron o los asustó. Sus seguidores siguieron a la persona en vida, y al fetiche en muerte. Pero no ha tenido seguidores su pensamiento.
Se habla del influjo de la Acción Francesa. Pero téngase en cuenta que Maurras era monárquico y ateo. De sus lecturas no es el mejor reflejo un Alzate Avendaño católico y republicano. Republicanismo que tampoco estará en el nazismo imperial. Probablemente de los hitlerianos le subyugaba más el espectáculo, lo mismo que de Mussolini la teatralidad. Y su corporativismo no era del molde fascista italiano, sino de uno que conocía mejor, el de Oliveira Salazar en Portugal.
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EL PRINCIPIO DE NO INTERVENCION EN EL SISTEMA INTERAMERICANO
ENRIQUE QUINTERO VALENCIA
La No-Intervención, como instrumento de doctrina, ha influído decisivamente en la acción política internacional de tres Estados, principalmente: Francia, Gran Bretaña, y Estados Unidos. Respecto de ellos, bien podría decirse que les ha impedido -relativamente- y las ha disminuído el ímpetu para hacer todo lo que hubieran querido como naciones imperialistas o colonialistas.
Metternich, canciller austriaco, hizo conocer la controvertida doctrina de la Intervención Profiláctica , que -no dudamos- ha sido usada, aunque sin mencionarla, por su admirador Mr. Kissinger y por sus sucesores en más de una ocasión. Ella supone el derecho de intervenir en los Estados acosados por problemas internos, cuando de ellos se desprenda algún peligro eventual para las potencias. Desde luégo, los partidarios de la doctrina la interpretan en el sentido de que son las potencias las que califican cuándo es necesaria, oportuna y debida -o de derecho- tal injerencia en los asuntos de otros Estados.
El Ministro británico Canning introdujo a la doctrina clásica europea de la No Intervención el criterio de que tal actitud debía referirse no solamente a la "neutralidad entre naciones contendientes", sino también a los "principios en pugna". En 1824, ante la amenaza de Francia de intervenir en Cuba para defender los intereses de la legitimidad española, el Ministro Canning forzó al embajador francés Polignac a la declaración de que "Francia no tenía intención de apropiarse parte alguna de las posesiones españolas de América". Y el gobierno de París, ante su decidida actitud de intervenir para evitar la intervención , tuvo qué dar seguridades de que no desembarcaría tropas en América.
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Derecho, Bioetica, CriticA, Método Lógico-Deductivo, Maximo Gris
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