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SOCIOLOGÍA
 

La violencia en Colombia y una revolución inconclusa

Carlos Arturo Barco Alzate

Resumen

La violencia en Colombia, al contrario de lo que comúnmente se piensa, e incluso difiriendo de lo que predican los historiadores, no fue un período aislado de la historia del país, sino que ha significado un problema estructural en la sociedad colombiana, que se remonta a sus más lejanos inicios y que permea inevitablemente el discurso político, la planeación nacional y el futuro mismo del país.

En este sentido, el acontecimiento al que los historiadores atribuyen el inicio del período de la violencia, como fue el 9 de Abril de 1948, día del asesinato de Jorge Eliécer Gaitán, puede ser visto desde una óptica diferente, desde la cual se erige como un movimiento social de proporciones inimaginables que terminó convirtiéndose en una revolución abortada, una revolución inconclusa. En el presente ensayo se propone una visión diferente tanto de la Violencia clásica del país, como de los hechos sucedidos en el Bogotazo.

LA IDENTIDAD SOCIOLÓGICA

DEL PARTIDO LIBERAL

Uno de los puntos de vista más difundidos en los últimos tiempos pretende definir el partido liberal colombiano como un mosaico de matices ideológicos. Pues bien. La doctrina del mosaico de matices o la colcha de retazos, ha conducido a situaciones comprometidas en las que los directores y dirigentes del partido han bailado ideológicamente con todas las parejas, en forzadas acrobacias para prender una vela a Dios y otra al diablo. Porque no es fácil opinar, discutir o legislar con la pretensión de favorecer simultáneamente a los trabajadores y a los empresarios

 
ARTICULOS RECIENTES

 

INDÍGENAS Y NEGROS EN MARMATO

Diana Lorena López Román
Eduardo Alberto Henao Mejía

RESUMEN

En el municipio de Marmato, Caldas, encontramos comunidades indígenas y afrodescendientes. La parcialidad indígena se ha visibilizado recientemente obteniendo mayores beneficios que las comunidades afrodescendientes, por  lo cual con esta investigación se pretende identificar si existen o no desigualdades desde la constitución y la ley entre estos dos grupos o si lo que sucede es un desconocimiento de la normatividad y una inadecuada e inefectiva aplicación de ésta para lograr el reconocimiento de sus derechos; todo alineado con un problema de fondo como lo es el renacimiento de una  identidad étnica para las personas de estos territorios.

Palabras clave: Constitución, indígenas, afrodescendientes, aculturación, igualdad.


SOCIOLOGÍA

LOS SINDICATOS,

UNA FUERZA SOCIAL VIVA
     

                 

JORGE EDWARD OCAMPO SUAREZ

El hombre, desde siempre, ha sido un ser social por naturaleza, y ello ha llevado a que entre sus fines especiales, haya estado el de asociarse; su naturaleza es la de ser gregario, insertado dentro de una organización política, llamada sociedad, de la cual toma todo lo necesario para su supervivencia.

Aunque algunos prefieran la soledad a la hecatombe de las multitudes, tarde o temprano deben buscar al otro para florecer; no se conciben seres humanos aislados y solitarios, sino uniones de hombres capaces de transformar el entorno en el que se encuentran.

Los sociólogos y encargados de estudiar todos los fenómenos sociales, expresan que la asociación es necesaria por diversas razones: i) porque llena necesidades que ninguna otra entidad puede colmar; ii) porque refleja una parte de la vida del individuo en el que éste vive en común con otros hombres; y, iii) porque es un todo compuesto por contribuciones mensurables efectuadas por sus miembros.

Para eso, las organizaciones requieren de unos  principios, entendidos como las reglas fundamentales que orientan su comportamiento; si se rompen o no se cumplen, la organización pierde su identidad y se debilita; entonces, cada vez le es más difícil lograr sus objetivos.

 



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