Recital de
Narcés Alfonso Trujillo

Fotografía de J.H.Hernández
(De la obra EL DESAMPARO DE LOS DÍAS. Biblioteca Escritores de Envigado)
EL AMOR Y LOS PÁRPADOS DE BARRO
Cuando entre las paredes solas y aterradas, te amo,
los dedos escuálidos del mundo
arañan a muerte la ventana.
Voy a gastar en tí ese resto de dulzura
que siempre deja cada tarde,
pero la lámpara y el amor
que nos alumbran la alcoba,
apenas son cocuyos franciscanos
en medio de las sombras que acribillan las calles.
LITERATURA
Hojas de Otoño

RECITAL DE
GERMÁN ZULUAGA URIBE
En otoño los árboles sus hojas
dejan caer al suelo agradecidos,
y parecen los campos florecidos
con alfombras cafés, verdes y rojas.
Alma mía: después de las congojas
y de los sufrimientos padecidos,
pero también después de los vividos
disfrutes, de estos versos te despojas.
Las hojas se nutrieron de los suelos
y a los suelos regresan compasivas
para pagar con ellas sus desvelos.
Hoy mis canciones como siemprevivas
entrego, y que compartan mis anhelos,
almas, como la mía, sensitivas.

EL PRIMERO EN PASAR
POR ESTA CALLE
Cuentos-poemas

José Helisélder
EL CUENTO DE LA DE LA PAZ
Y ahora dijo el guerrero de la paz en lugar de pintar una paloma, vamos a representarla. De este modo el gavilán verá que no somos muchos sino todos los que estamos dispuestos a morir por la paz. Se mellarán sus garras, su pico ensangrentado caerá, porque no podrá con todas las palomas .
Y será la paz .
Muchos gavilanes se volvieron entonces palomas pero iban cayendo asesinados porque, según se sospechaba y al fin se demostró, por las noches muchas palomas se volvían gavilanes .
Y no fue la paz .
Las palomas entonces decidieron alimentar y preparar mejor a sus pichones para que se fueran transformando en gavilanes y salieran a pelear contra los que se alimentaban de palomas .
Y el cielo se pobló de gavilanes que luchaban unos contra otros y se alimentaban de palomas ...
Y tampoco fue la paz .

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VIDEODISCOS |
ARTES
El signo de Leo 
Sobre el excitante headbanging
de una graciosa pelirroja
LEONARDO QUINTERO SALAZAR
Había escuchado muy poco de Epica. Sólo algunas canciones del Phantom Agony, de las que recuerdo principalmente Sensorium e Illusive Consensus. Al igual que sucede con muchos amigos míos, el único atractivo especial que encontraba en éste grupo era la absurda belleza de su vocalista.
Recuerdo aquellos tiempos en los cuales el Metal era un movimiento exclusivo de los varones. Bandas como Judas Priest, Iron Maiden, Metallica, contaban con una fanaticada casi que exclusivamente masculina, siendo escasas las féminas que disfrutaban de aquella cacofónica combinación de voces de afinación indeterminada, guitarras distorsionadas y letras misantrópicas.
Los metaleros ofrecían una imagen desaliñada y una rebeldía gratuita. Proporcionaban una sana dosis de desorden en un panorama gobernado por modernos minnesänger, los que acaparaban el público femenino. Los metaleros no le escribían al amor, sino a la violencia, y a la muerte.

UN ARTE DE ORDEN SOCIAL
- La concepción del arte en la modernidad científica y tecnológíca -

JUAN PABLO QUINTERO HERRERA
“El arte afecta al carácter humano y por lo tanto al orden social”
Aristóteles.
Diariamente somos víctimas de la publicidad y los medios comunicativos, y con ello, a la vez, testigos de la incorporación y evolución del arte en estos medios; testigos del nuevo giro artístico que observamos en la modernidad, en la cotidianidad: Obras geométricas, abstractas, figuras imposibles, cine vanguardista, arte multimedial, y realidad virtual. Esas nuevas tendencias que son las que invaden el mundo artístico moderno, serían consecuencia de una positivización de las artes, de una concepción artística, científica y tecnológica por parte de los autores.
¿Positivización? Augusto Comte, quien dió orígen al positivismo, planteó una llamada pirámide del conocimiento, en la cual la base era la matemática; y en el orden ascensional a la base seguían la astronomía, la física, la química, la biología, la sociología. Y de ahí, la filosofía positiva, como enciclopedia general de la ciencia. Desde esa óptica piramidal, la matemática es una ciencia positiva, que le aporta al positivismo el método deductivo, muy desarrollado desde la llamada dióptrica cartesiana, es decir, de la perspectiva o la visión del mundo a partir del cogito ergo sum, a través de lo cual el hombre se convierte en la medida de todas las cosas. Es de esta manera como la razón empieza a calcular, a medir el mundo y a geometrizarlo; precisamente eso es lo que hace el arte concreto. El arte concreto solo le apunta a una noción de abstracción: la abstracción geométrica, y eso se mete dentro de la dióptrica cartesiana. La abstracción geométrica es prácticamente una de las primeras, si no la primera muestra de un arte positivo, es la síntesis formal de las artes concretas, cuyo fin es reducir toda forma a formas regulares o irregulares básicas, casi que una dimensión estructural.

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