Recital de

Narcés Alfonso Trujillo

Fotografía de J.H.Hernández

(De la obra EL DESAMPARO DE LOS DÍAS. Biblioteca Escritores de Envigado)

EL AMOR Y LOS PÁRPADOS DE BARRO

Cuando entre las paredes solas y aterradas, te amo,

los dedos escuálidos del mundo

arañan a muerte la ventana.

Voy a gastar en tí ese resto de dulzura

que siempre deja cada tarde,

pero la lámpara y el amor

que nos alumbran la alcoba,

apenas son cocuyos franciscanos

en medio de las sombras que acribillan las calles.

LITERATURA

Hojas de Otoño

  RECITAL DE

GERMÁN ZULUAGA URIBE

En otoño los árboles sus hojas

dejan caer al suelo agradecidos,

y parecen los campos florecidos

con alfombras cafés, verdes y rojas.

Alma mía: después de las congojas

y de los sufrimientos padecidos,

pero también después de los vividos

disfrutes, de estos versos te despojas.

Las hojas se nutrieron de los suelos

y a los suelos regresan compasivas

para pagar con ellas sus desvelos.

Hoy mis canciones como siemprevivas

entrego, y que compartan mis anhelos,

almas, como la mía, sensitivas.

EL PRIMERO EN PASAR

POR ESTA CALLE

Cuentos-poemas

José Helisélder

EL CUENTO DE LA DE LA PAZ

  Y ahora dijo el guerrero de la paz en lugar de pintar una paloma, vamos a representarla. De este modo el gavilán verá que no somos muchos sino todos los que estamos dispuestos a morir por la paz. Se mellarán sus garras, su pico ensangrentado caerá, porque no podrá con todas las palomas .

  Y será la paz .

  Muchos gavilanes se volvieron entonces palomas pero iban cayendo asesinados porque, según se sospechaba y al fin se demostró, por las noches muchas palomas se volvían gavilanes .

  Y no fue la paz .

  Las palomas entonces decidieron alimentar y prepa­rar mejor a sus pichones para que se fueran trans­formando en gavilanes y salieran a pelear contra los que se alimentaban de palomas .

  Y el cielo se pobló de gavilanes que luchaban unos contra otros y se alimentaban de palomas ...

  Y tampoco fue la paz .

ENLACES DE INTERÉS

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VIDEODISCOS

ARTES

MÚSICA

“EL REY DE LOS INSTRUMENTOS”

LUIS ENRIQUE GARCÍA R.

 Una leyenda musical –pues no he podido encontrar la fuente- atribuye a Mozart la frase citada. Sea o no auténtica, nada extraño que se le hubiera pasado por la cabeza, como le sucede a casi todo amante de la música cuando se acerca a un órgano tubular de regulares o mayores dimensiones. Antes de la Revolución Industrial era la máquina más grande y compleja creada por el hombre, y todos los pueblos de Europa rivalizaban por adquirir el mejor, el más grande, el más sonoro. Su característica esencial es que el sonido es producido por aire que actúa sobre flautas o tubos de madera o de metal. No hay dos órganos tubulares idénticos; cada uno se construye según el recinto que lo albergará y las posibilidades presupuestales. Se diferencian entonces por el tamaño, la apariencia y el mecanismo para llevar el impulso desde la tecla hasta el tubo correspondiente, que puede ser mecánico (por varillas, como el de Salamina y Los Agustinos), tubular neumático (impulsos de aire a través de canales de plomo, como el de Aguadas) o electro neumático (impulsos eléctricos que actúan sobre electroimanes y válvulas, como el de nuestra Catedral).

El signo de Leo

Sobre el excitante headbanging
de una graciosa pelirroja

LEONARDO QUINTERO SALAZAR

Había escuchado muy poco de Epica. Sólo algunas canciones del Phantom Agony, de las que recuerdo principalmente Sensorium e Illusive Consensus. Al igual que sucede con muchos amigos míos, el único atractivo especial que encontraba en éste grupo era la absurda belleza de su vocalista.

Recuerdo aquellos tiempos en los cuales el Metal era un movimiento exclusivo de los varones. Bandas como Judas Priest, Iron Maiden, Metallica, contaban con una fanaticada casi que exclusivamente masculina, siendo escasas las féminas que disfrutaban de aquella cacofónica combinación de voces de afinación indeterminada, guitarras distorsionadas y letras misantrópicas.

Los metaleros ofrecían una imagen desaliñada y una rebeldía gratuita. Proporcionaban una sana dosis de desorden en un panorama gobernado por modernos minnesänger, los que acaparaban el público femenino. Los metaleros no le escribían al amor, sino a la violencia, y a la muerte.

UN ARTE DE ORDEN SOCIAL

- La concepción del arte en la modernidad científica y tecnológíca -

JUAN PABLO QUINTERO HERRERA 

“El arte afecta al carácter humano y por lo tanto al orden social”
                Aristóteles.

Diariamente somos víctimas de la publicidad y los medios comunicativos, y con ello, a la vez, testigos de la incorporación y evolución del arte en estos medios; testigos del nuevo giro artístico que observamos en la modernidad, en la cotidianidad: Obras geométricas, abstractas, figuras imposibles, cine vanguardista, arte multimedial, y realidad virtual. Esas nuevas tendencias que son las que invaden el mundo artístico moderno,  serían consecuencia de una positivización de las artes, de una concepción artística, científica y tecnológica por parte de los autores.

¿Positivización? Augusto Comte, quien dió orígen al positivismo, planteó una llamada pirámide del conocimiento, en la cual la base era la matemática; y en el orden ascensional a la base seguían la astronomía,  la física,  la química, la biología, la sociología. Y de ahí, la filosofía positiva, como enciclopedia general de la ciencia. Desde esa óptica piramidal, la matemática es una ciencia positiva, que le aporta al positivismo el método deductivo, muy desarrollado desde la llamada dióptrica cartesiana, es decir, de la perspectiva o la visión del mundo a partir del cogito ergo sum,  a través de lo cual el hombre se convierte en la medida de todas las cosas. Es de esta manera como la razón empieza a calcular, a medir el mundo y a geometrizarlo; precisamente eso es lo que hace el arte concreto. El arte concreto solo le apunta a una noción de abstracción: la abstracción geométrica, y eso se mete dentro de la dióptrica cartesiana. La abstracción geométrica es prácticamente una de las primeras, si no la primera muestra de un arte positivo, es la síntesis formal de las artes concretas, cuyo fin es reducir toda forma a formas regulares o irregulares básicas, casi que una dimensión estructural.

ARTES

LA ESTÉTICA MUSICAL EN LOS PERÍODOS CLÁSICO Y ROMÁNTICO

Rafael Poleo P.
FUNDACIÓN CONSERVATORIO VICENTE EMILIO SOJO
BARQUISIMETO VENEZUELA

El filósofo alemán del siglo XVIII Immanuel Kant (1724-1804) estuvo interesado en los juicios del gusto estético. Según Kant, Los objetos pueden ser juzgados bellos cuando satisfacen un deseo desinteresado que no implica intereses o necesidades personales. Además, el objeto bello no tiene propósito específico y los juicios de belleza no son expresiones de las simples preferencias personales sino que son universales. Aunque uno no pueda estar seguro de que otros estarán satisfechos por los objetos que juzga como bellos, puede al menos presuponerlo. Los fundamentos de la respuesta del individuo a la belleza, por lo tanto, existen en la estructura de su pensamiento.