EL JURAMENTO HIPOCRÁTICO

Y EL DESARROLLO MORAL

TULIO MARULANDA MEJÍA

...la realidad hoy es que ustedes, en su ejercicio profesional, se habrán de ver  obligados, constantemente, a tomar decisiones y a actuar en un  serie de situaciones que jamás pudieron haber sido previstas en los tiempos Hipocráticos y que, por lo tanto, no están contempladas en el texto del juramento mediante el cual ustedes se han de comprometer. Y de este modo y en esas circunstancias, ya no será el juramento la fuerza moral que los llevará a actuar correctamente, no;  ello será así por la fuerza de las facultades y los valores que han debido ser interiorizadas a lo largo de su vida y sobre todo de su carrera.

LO QUE CUENTAN LOS DEDOS

TULIO MARULANDA MEJÍA

Allá por el cuarto período de la era primaria, hace varios cientos de millones de años, al parecer por efectos del calentamiento del océano y el consecuente enrarecimiento de su oxígeno, un pez del devónico con aletas pectorales de cinco rayos, luego de miles de años de deglutir el aire de la atmósfera para ir asimilando un poco de oxígeno extra -a partir de lo cual habría de irse desarrollando con el tiempo un novedoso aparato respiratorio- hubo de salir a la superficie, apoyado sobre sus aletas, para dar origen a los primeros vertebrados terrestres.

Pues bien, de aquel pez surgieron los reptiles y luego los sináptidos y después los mamíferos, los primates, los homínidos y el hombre, y de aquellas aletas pectorales surgieron unas extremidades que, en todos las especies, independientemente de las modificaciones sufridas en el desarrollo evolutivo, terminan en cinco dedos. Tenemos entonces cinco dedos en cada mano (y en cada pie), porque nuestro antepasado del devónico emergió del océano primitivo apoyado sobre unas aletas que tenían cinco rayos.

PSICOLOGÍA

Los sueños y el  autoconocimiento

Luis Enrique García
Profesor de Lógica, Historia de la Psicología y Sistemas Psicológicos
Universidad de Manizales

La mayoría de las pocas personas que me conocen me identifican como un abanderado del espíritu positivista, cientificista, y crítico  acérrimo de todo presunto conocimiento no fundamentado en hechos o en buenas razones. Les extrañará entonces  que escriba  con sobrado  entusiasmo sobre un tema un tanto desacreditado en la psicología actual  experimental, por cuanto  evoca supersticiones, profecías y animismo: el sentido de los sueños, asunto de naturaleza más hermenéutica que objetiva. Pero este mismo antecedente -el espíritu escéptico y positivo del autor- podrá otorgarle más valor a las convicciones que quiero compartir respecto a la importancia de los sueños como indicadores de la vida psíquica del durmiente, y se aventuren a conocerse a sí mismos a través  de los propios sueños, pues  no existe mejor intérprete que uno mismo, cuando lo hace con sinceridad y conocimiento.

ARQUETIPOS Y SINCRONICIDAD

TULIO MARULANDA MEJÍA

Médico. Profesor Titular Universidad de Caldas.

“Durante miles de años la gente ha estado intentando comprender sus relaciones con el resto del universo” y pese a los portentosos avances de la ciencia moderna y tal vez porque “por diversas razones muchos filósofos son reacios hoy en día a abordar tan grandes problemas”,(Searle, 2001, p. 17) continúa el hombre contemporáneo recurriendo a todo tipo de experiencias en procura de una mejor comprensión de aquellos  enigmas que por siempre lo desvelan. La globalización del conocimiento ha puesto nuevamente al alcance de muchas personas  sustancias psicoactivas (enteógenos) que, por milenios y en casi todas las culturas de la tierra, permitieron a Chamanes, pitonisas, augures, sibilas, adivinadores, sacerdotes y sacerdotisas, servir de puente o de mensajeros entre los dioses y los hombres y revelar, mediante oráculos, los insondables misterios del destino, lo que hay detrás de la vida y de la muerte.

HUELLAS  EPISTEMO/BIOLÓGICAS DE LA CULTURA
                                              

Sobre el remoto origen de las competencias

TULIO MARULANDA MEJÍA

“Donde quiera que vayas por el mundo, sea cual sea el animal, planta, bicho  o masa amorfa que observes, si está vivo, utilizará el mismo diccionario y conocerá el mismo código. Toda la vida es una.”

Yo he de hacer aquí malabares y quizás hasta prestidigitación, ya lo verán, para tratar de demostrar que si hoy somos competentes, para lo que sea, no es gracias a que somos humanos o por bendición de la cultura sino que precisamente hemos podido llegar a ser humanos, a desarrollar la cultura y a ser en ella competentes, gracias a los importantes legados biológicos de antepasados muy remotos que, en circunstancias ambientales muy particulares y mediante conductas adaptativas originadas como respuesta al azar y la necesidad, desarrollaron facultades que fueron fundamentales para el ulterior desarrollo de lo que hoy hemos dado en llamar humanidad.

(Y) sin embargo, la verdad es que procedemos de una larga serie de fracasos. Somos simios, un grupo que casi se extinguió hace quince millones de años compitiendo con los monos mejor diseñados. Somos primates, un grupo de mamíferos que casi se extinguió hace cuarenta y cinco millones de años compitiendo con los roedores mejor diseñados. Somos tetrápodos sináptidos, un grupo de reptiles que casi se extinguió hace más de doscientos millones de años compitiendo con los dinosaurios mejor diseñados. Descendemos de peces con patas que casi se extinguieron hace trescientos sesenta millones de años compitiendo con peces de aletas radiadas. Somos cordados, un filum que sobrevivió por los pelos a la era cámbrica hace quinientos millones de años compitiendo con los artrópodos, brillantes triunfadores.