José Angel Buesa nació el 2 de septiembre de 1910. En Cruces, ciudad de la antigua provincia de Las villas, ahora Cienfuegos, Cuba.  Buesa peregrina por varios paises, España, Islas Canarias, El Salvador, y Santo Domingo Republica Dominicana donde muere  en 1982.

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POESÍA

Escuche EL CORAZÓN DE LA PATRIA, Bambuco de HERNÁN CUBILLOS.

Y O

Hernán me llamo, nombre muy corriente            y apellido sin lauros ni coronas,                   pertenezco a esa clase de personas que ven la humanidad, burlonamente.

Escéptico, mordaz e independiente,
de prácticas comunes y ramplonas;
alérgico a las beatas solteronas
de lengua de reptil y escasa mente.

Trato, en un medio de moral malsana,
de vegetar como me da la gana
sin importarme una bicoca el resto…

Porque estoy por la lucha convencido
que “el qué dirán” arcaico y pervertido
no me va a equilibrar el presupuesto.

MEMORIAS

Recuerdos de Las Trece Pipas

Oscar Rubio Cárdenas

Sé que son de interés algunos capítulos desconocidos sobre el movimiento fundado por mí en el año de 1962, hace 46 años , en el cual promovimos dos concursos de poesía a nivel departamental. El primero, ganado por usted con el seudónimo , precisamente, de Máximo Gris ; dos concursos nacionales, también de poesía, ganados - no recuerdo el orden-, pero los galardonados fueron el Padre Luis Enrique Sendoya, Alfonso Bonilla Naar , Carlos Gómez Cuartas. Y finalmente se realizó un Concurso Bolivariano para los géneros de cuento y poesía.  Los ganadores fueron los venezolanos Julio Jáuregui en poesía y Guido Vidalo Rodriguez en cuento.

Después Las Trece Pipas entró en receso porque fijé mi residencia en Bogotá , pero en esta capital siguió el grupo con intelectuales del viejo y nuevo Caldas residentes aquí, quienes nos reuníamos regularmente en el antiguo Café Automático. Ahora seguimos haciendo encuentros en  recintos prestados, como la Casa de Poesía Silva, que nos facilitaba generosamente María Mercedes Carranza ; también nos hemos reunido en el Planetario Distrital y en la Casa del Tolima. En fín , continuamos haciendo encuentros en diferentes sitios porque no tenemos sede propia.

Las Trece Pipas tiene Personería Jurídica a nivel nacional con registro del Ministerio de Hacienda y Credito Público No.0196112.

Cuando trabajé en R. C. N. radio , me mandaron a Barranquilla y allí me reunía con algunos intelectuales y como si fueran viejos compañeros de tertulias en Manizales realizábamos recitales y conferencias, siempre con el nombre de Las Trece Pipas. Cuando me trasladaron a Santa Marta ocurrió lo mismo que en Atlántico; y así por donde voy llevo siempre el nombre de LAS TRECE PIPAS.

La Pipa de Oro , es un galardón que fué creado para reconocer los méritos de los escritores nacionales y especialmente caldenses. Este reconocimiento se creó hace cerca de quince años y los primeros en recibirlo fueron el poeta Carlos Gómez Cuartas , el historiador y folclorista Javier Ocampo López, y el escritor y abogado Horacio Gómez Aristizábal. En segundo lugar recibieron la Pipa de Oro , Carmelina Soto , Bernardo Pareja, y Alirio Quintero Gallego , este último fué el fundador de la Universidad del Quindío , poeta y escritor muy valioso de ese departamento. Posteriomente recibió la Pipa de Oro , Mario Sirony , y finalmente recibieron dicho galardón las escritoras  y poetas Maruja Vieira y Beatríz Zuluaga. La Pipa de Oro es otorgada  mediante consulta realizada entre miembros activos y simpatizantes de  la Corporación Cultural Las Trece Pipas .-

(Cómo podré tener comunicación con Narcés Alfonso Trujillo Gallego , Helisélder Hernández,  César Castro , Hernán Cubillos, Dorian Hoyos Parra , y con el doctor Antonio Mejía Gutiérrez , David Henao…? Fuera de otros amigos de Las Trece Pipas que después de 46 años de vida siguen respaldando nuestro movimiento. Qué bueno sería organizar un recital con todos ellos y recordar esos tiempos de su creación. Espero que se comuniquen conmigo a este correo: trecepipas@yahoo.es

LITERATURA

El signo de Leo

La Apología del Truhán

LEONARDO QUINTERO SALAZAR

Sábado, 20 de septiembre de 2008 a las 11:08

Hay un momento en la vida del hombre, en el cual éste cree que puede cambiar el mundo. Es un momento que coincide con la adolescencia tardía. Hay otro momento, en el cual se da cuenta de que no es capaz de hacerlo. Y hay otro momento, en el que se da cuenta de que ni siquiera le interesa hacerlo. Tal vez consuelo, tal vez razón fundamental para no intentarlo en un principio.

La gente necesita ídolos como referentes para guiar sus propias vidas. Generalmente se trata de individuos probos, nobles, altruistas. Se adora al hombre que baja gatos de los árboles, recoge el pañuelo de una mozuela, ora a un ser invisible/intangible, y defiende con denuedo a su patria. Es el hombre que siempre sonríe. El amigo de todo el mundo. Algunos intentamos con todas nuestras fuerzas emular a tan insigne personaje, pero es tarea imposible.

SOCIOLOGÍA

EL GOBIERNO INDÍGENA DE RIOSUCIO (CALDAS)

El proceso de descentralización tiene como antecedente el debate entre federalistas y centralistas, en la llamada patria boba y con el grito de la independencia de 1810, nace la nueva era para la autonomía local y regional.  El proceso de descentralización  tiene entonces sus comienzos en el siglo XIX pero se asume formalmente a partir de la constitución de 1991. La consagración de los mecanismos hacen la presencia del ciudadano de forma más directa en la toma de decisiones públicas. Es así, que la consulta popular y referendo son requisitos para la formación de un municipio; la ley 136 de 1994 es más flexible en relación con los requisitos poblacionales, dándose indicios de una consolidación de la democracia política, dando importancia a las instituciones que caracterizan un estado democrático:

No obstante y pese a los mecanismos de participación ciudadana que brindan oportunidades a los ciudadanos a intervenir activamente persisten niveles muy altos de abstencionismo; la corrupción que cada día agobia más a las instituciones del estado, la pérdida de la función social que han tenido los entes locales, la profunda desconfianza de los ciudadanos hacia el estado y sus instituciones, la pérdida de legitimidad gubernamental, entre otros, han obstaculizado el desarrollo pleno de la descentralización.

De interés, ahora...

AMÉRICA LATINA EN LA GEOPOLÍTICA ESTADOUNIDENSE

Tomado de THEOMAI Revista de la Universidad de Quilmes Argentina

María Esther Ceceña

Tecnología y territorio en la estrategia del poder.

Si la tecnología representa uno de los pilares fundamentales de definición de la competencia internacional y de construcción de la hegemonía, otro, de similar envergadura aunque de muy distinta naturaleza, es el territorio. Una vez conformado y generalizado un nuevo paradigma tecnológico y retrazadas las líneas principales de la valorización del capital y de sus mecanismos de dominio, el diseño de una nueva geografía,
correspondiente al nuevo momento tecnológico y a sus búsquedas, se ha constituido en el campo privilegiado de disputa. Dilucidar cómo se construye esa nueva geografía y quiénes son sus agentes es asunto de la mayor importancia si queremos entender los procesos sociales que subyacen a los movimientos económicos aparentemente impersonales e inapelables y si queremos recuperar nuestra capacidad de autoorganización contribuyendo a una deconstrucción radical del sistema de dominación. El diseño de una nueva geografía y la construcción/modificación de los modos de uso del territorio implica entonces una transformación profunda de las relaciones sociales, de las relaciones entre naciones, de las historias y culturas regionales y del imaginario colectivo como expresión del juego de fuerzas entre las distintas visiones del mundo. La concepción y uso del territorio es un terreno de lucha civilizatoria con un significado e implicaciones muy profundas.

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